流传至今的歇后语,原来还蕴含着大智慧……

说起歇后语,大家都说出几个,不管是简单的还是复杂的;很多人都不知道歇后语是怎么形成的。歇后语在很早的时候是为了表达人们的一种语言文化的。歇后语也叫俏皮话,可以看成是一种汉语的文字游戏。

《流传至今的歇后语,原来还蕴含着大智慧……》

歇后语早在古代的时候就存在,最早出现”歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓”郑五歇后体”(一种”歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》:”亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。

其实歇后语的这种表达形式丰富了语言的表达形式,有一种欲扬先抑的表达习惯,歇后语由本体和喻体两部分组成,但是本体又通常会用谐音、近义等等形式来表达;给歇后语又增添了一丝丝的神秘感。

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歇后语可以分成两种类型:

一种是逻辑推理式,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。

例如:水仙不开花–装蒜

哑巴吃黄连──有苦说不出

百川归海–大势所趋

另一种是谐音的歇后语

它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

例如:鼻孔里灌米汤– 够受的

炒了的虾米– 红人(仁)

揍鸡毛– 壮胆(装掸)子

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古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的,如钱大昕《恒言录》所载:”千里送鹅毛,礼轻情意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。

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不过古代的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为”藏词”。例如用”倚伏”代替”祸福”(出自《道德经》:”祸兮福所倚,福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。

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后来的歇后语在结构上是”比喻–说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。

小伙伴们,看完是不是对歇后语有所了解呢?大家对哪些歇后语比较印象深刻呢?欢迎加小编微信,和小编交流哦。

本图文摘自网络

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